200>.||-দিন ও রাত// -|| -

200>||-দিন ও রাত 
                 -----------01/09/2017---------

রাত, দিন,আলো,অন্ধকার,প্রকৃতিই খেলা,
জীবন তো আলো অন্ধকার,সুখ দুঃখের খেলা।
গৃহির গারস্থ জীবন হাসি কান্নার সংসার দশা,
যোগীর যোগ তপস্যা আলো অন্ধকারের দিশা।

রাত ও দিন,অন্ধকার ও আলোর প্রকাশ,
এ তো জীবনেরই অঙ্গ,নাই ভাবনার অবকাশ।
দিন ও রাত, আলো ও অন্ধকারের মতন,
মানুষের জীবনে সুখ ও দুঃখের কথন।
আধ্যাত্মিক ও ধার্মিক জীবনের মান,
অন্ধকার ও আলোর প্রভাব বর্তমান।

নাকারত্মক চিন্তা ই অন্ধকারের প্রতীক।
সাকারত্মক চিন্তা ই আলোর প্রতীক।
জ্ঞান সেতো আলো বা প্রকাশের প্রতীক।
অজ্ঞান মূর্খতা জানি অন্ধকাকের প্রতীক।
আলোর বর্তিকার মতো অন্ধকার ও সত্য হয়।
রাত ও দিনের মিলনে একটি দিন চক্র পূর্ন হয়।
সুখ ও দুঃখ নিয়েই এক জীবন চক্র পূর্ন হয়।

আলোর আগে অন্ধকারই ছিল,
ব্রহ্মান্ড সৃষ্টির আগে অন্ধকারই ছিল।
অন্ধকার,আলো কোনটি আগে তর্কের বিষয়। 
আলোর মতন অন্ধকারও ধ্রুব সত্য বিষয়।

আলোর উপস্থিতিতে অন্ধকার দূর হয়।
অন্ধকারের নিজেস্ব কোন অস্তিত্বই নাহি হয়।
যেখানে আলোনাই সেখানেই অন্ধকার  হয়।
আলোর উপস্থিতিতে অন্ধকার অস্তিত্য হারায়।

অন্ধকার ব্রহ্মাণ্ডের গভীর এক রহস্য ময়,
সৃষ্টির বীজ তো অন্ধকারেই  অংকুরিত হয়।
বীজ যেমন  মৃত্তিকার নিচে অংকুরিত হয়।
মাতৃ গর্ভে সন্তানের  উৎপত্তি অন্ধকারেই হয়।
ধ্যানে চোখ বন্দ করেই মনকে স্থির করতে হয়।
নিজের অন্তর আত্মার খোঁজ অন্ধকারেই হয়,
আত্মউপলব্ধির ধ্যান নিরালায় অন্ধকারেই  হয়।
অন্ধকারে সৃষ্ট জীবন আলোতেই বিকশিত হয়,
আলো জীবনে নিরঙ্কুশ অগ্রগতির পথ দেখায়।

খাদ্যতৃপ্তি নিমিত্তে,ক্ষুধা থাকা প্রয়োজন।
জীবনে আলোর মাহাত্য জানতে,
অন্ধকারকে জানা নিশ্চিত প্রয়োজন।
খাদ্য প্রয়োজন জীবন ধারণের নিমিত্তে।
আলো অন্ধকার আত্ম উপলব্ধির নিমিত্তে।

অন্ধকার বিনা জীবন অঙ্কুরদম হয় না,
অন্ধকার বিনা  স্ব- কে  জানা যায় না।
কাঙ্খিত ঈশ্বরকেও জানা সম্ভব হয় না।
অন্ধকার বিনা সদ্,সত্,সত্য রয় অজানা।

অন্ধকার ও আলো  জীবনের রূপ,
একে অপরের পরিপূরক স্বরূপ।
অন্ধকার আছে তাই আলোর মাহাত্ম্য,
আলোর বর্তমানেও থাকে অন্ধকারের মাহাত্ম্য।
।।©➽-ANRC----01/09/2017:::--||
||===================47===||
||============================||